duminică, 6 aprilie 2008

Revenire...

Dap iara am avut un intermezzo cam lung intre doua entry-uri. De la revenirea pe planuri mioritice acum vreo trei saptamani, mi-am cam petrecut (pierdut?) timpul in reflectii mai mult sau mai putin filosofice. Ma gandeam sa impartasesc o parte din acestea chiar aici pe blog (in momentele in care mi se pareau geniale) si ma tot razgandeam (in momentele in care aceste reflectii ale mele mi se pareau perfect asimilabile ridicolului). Tot nehotarat am ramas asa k entry-ul acesta va fi unul cat de cat straightforward. Cat despre seria pe care vroiam s-o incep despre experienta-mi britanica mi se pare complet nepotrivit s-o continui acum... Dar sa trec la subiect. Zilele aceste navigand pe bloguri si pe site-ul FT am dat in mod repetat peste urmatoarea noutate: intr-o carte recenta doi economisti de la Universitatea din Chicago, Richard Thaler si Cass Sunstein propun o solutie interesanta, zic eu , de impaciuire partiala intre liberalism si paternalism. Ei sugereaza o solutie de tipul "choice architecture" in care policymakerii din diverse domenii, in loc sa elaboreze reguli cu caracter obligatoriu, ofera posibilitatea indivizilor de a alege pastrandu-si insa posibilitatea de a influenta in mod discretionar cadrul in care se produce alegerea. Un exemplu simplu oferit de cei doi este cel al unei cantine studentesti unde conducerea hotaraste sa puna fructele si legumele mai la vedere iar dulciurile si alte produse mai putin sanatoase in locuri mai ascunse. Acest fapt, spun autorii, nu ar ingradi libertatea consumatorilor de a cumpara ce ar dori ,insa, dupa cum arata studiile, ar da un imbold spre obtinerea unui outcome superior si anume o alimentatie mai sanatoasa. Un alt exemplu ar fi o legislatie de tip opt-out in ceea ce priveste prelevarea organelor in vederea transplanturilor (adik orice persoana ar fi considerata in mod default k fiind de acord cu prelevarea organelor sale in cazul decesului, ea trebuind sa-si exprime in mod expres dezacordul; acest fapt se pare k ar genera cresterea masiva a numarului de potentiali donatori datorita inertiei si slabei informari a publicului)... Intr-adevar privita prin ochii unui ideolog pur al uneia dintre cele doua parti (liberal/libertarian respectiv paternalist) acesta pare un compromis josnic si iluzoriu. Dar avand in vedere k avem de-a face cu o ciocnire de valori in fond irezolvabila intre cele doua parti, iar din pacate valori absolute nu exista (si nici o ierarhie obiectiva a valorilor nu se poate realiza), aceasta ar putea fi o cale interesanta si constructiva de impaca si capra si varza...Eu cel putin , in ciuda inclinatiilor libertariene am tendinta de a considera o legislatie de tip opt-out (cred k norme supletive se spune academic in romana nu?) drept legitima si oricum varianta cea mai putin abuziva de reglementare si legiferare. Pentru mai multe detalii va invit sa consultati expunerea acestor idei in varianta LATimes http://www.latimes.com/news/opinion/la-oe-thalerandsunstein2apr02,0,3730262.story respectiv FT http://www.ft.com/cms/s/0/b57fd73a-0273-11dd-9388-000077b07658.html. De asemenea pentru o critica a acestor idei din perspectiva libertariana consultati blogul lui Will Wilkinson http://www.willwilkinson.net/flybottle/2008/04/02/the-hazards-of-libertarian-paternalism-and-political-choice-architecture/

Un comentariu:

mc spunea...

Hey!

Ca "ideolog pur" (market fundamentalist e mai bine :)? ) propun un "choice arhitecture" opt-out de genul by default nu ai nici un impozit de platit,dar dc crezi altfel fa o cerere cu cat vrei sa cotizezi. suna bine?
opt-outurile astea sunt ca si cum ai zice ca by law toata lumea e musulman/crestin daca nu se manifesta altfel. Defaultul e acela care exista tocmai pentru ca nu e nevoie de lege ca sa il recunosti.

Really now, asta e logical mumble-jumble. And it does violate my freedom of choice because it introduces costs!!!! Daca chiar vreau sa am un cuvant de spus trebuie sa fac o cerere/sa angajez un notar, etc. Ceea ce face o arhitectura de genul asta e ca ii duce unde vrea pe cei care nu stiu exact unde se situeaza, pentru care diferentele 'de utilitate' sunt mici intre 2 optiuni alternative sau care pur si simplu nu stiu de o asemenea lege.

'libertarian paternalism' e un oximoron care ma enerveaza si o incercare de furt de cuvinte, dc exista asa ceva. propun in continuare 'ateu credincios', 'marxist inteligent', 'welfare state', etc.

In loc de 'reciclare by default' problema pieselor de schimb umane s-ar rezolva mult mai usor daca ar exista o piata pentru asa ceva, care ar reduce si din piata neagra si violenta pt asa ceva. Dovada ca functioneaza e ca atunci cand UE a interzis pe motive etice 'avantajele' pt donarea de sange a aparut o criza a sangelui.

Btw, sa vrei sa impui altora(sau sa ii pacalesti) niste valori nu este o valoare. De aceea nu e o ideologie sa vrei sa faca toata lumea ce o taie capul, dar sa nu te forteze pe tine sa ii imbratisezi optiunile.

Ma opresc ca ma aprind si nu vreau sa risc sa imi iau ban pe blogul tau.

Cele bune,Sir!